Jump to content

Заметки.doc

Sign in to follow this  
  • entries
    241
  • comments
    349
  • views
    31,040

1.4.

Sign in to follow this  
.doc

179 views

Три необходимости - и все вопросы...

Что есть Бытие?

Что есть Я?

Что есть Смерть?

Онтогенетически они расставились так. Филогенез же раставил бы их иначе: что есть Я? что есть Смерть? что есть Бытие. Хотя, если подумать, то некоторое лукавство есть и в первом порядке следования - онтогенетически вопросы были бы поставлены иначе, потому как я выпадаю из процессуальности вопрошений: что есть Бытие? что есть Ничто? что есть "я"? Но вот второй порядок будет именно таков...

Мне нравится изречение: "детство проходит, когда понимаешь, что ты умрешь"... Потому мои неоходимости возникли именно в этом порядке. Детство, собственно, и есть сплошное вопрошание, и, конечно, мне надо знать - кто я есть (кто я, иначе). Потом, входя в социум, я стал вопрошающим я о моем Я (кто конкретно, где конкретно, зачем конкретно), а далее - Я, вопрошающем о "я" (кто феноменально). Когда мое Я спросило впервые о "я" вообще, тогда кончилось детство, потому что ответом ему стало: Смерть. История, таким образом, кратка, и, на мой взгляд, предельно ясна, а потому, как все простое, переживаемое в воспоминании, она, при каждом возвращении, желает дополниться, чтобы стать "настоящим", а потому с каждым днем история эта усложняется, растет, надламывается, вновь растет, искажается и перерастает уже меня так, что приходится вновь, как впервые, вопрошать: что же есть "я"? И я делаю так, как того хочет моя история... Естественным ее моментом, потому, стала тертья необходимость - Бытие. "Философствовать - учиться умирать" (Эпикур), "Умирать - значит философствовать" (Фейербах)...

Необходимости вырастали одна из другой: из вопрошающего я - вопрошение о Смерти, из рассуждения о смерти - главный вопрос (о Бытие): что есть Что?

Рождение человека есть прямое рождение вопроса. Возможно, что смысл жизни - это вопрос. Жизнь, никак не находя себе объяснения, плодит, порождает, задается вопросом, и, не отыскав в очередной раз ответа, порождает его вновь. Жизнь ищет, точно так же, как ищу я (нет, конечно, наоборот). Она требует, но на ее требование нет пока ответа, и в этом кружении Жизни всюду за ней следует пляска Смерти, macabre. И точно так же, родившись, я должен (смысл меня в этом) задаваться вопросами, искать, недовольствоваться, возвращаться и идти вперед, покуда тот вопрос, что задан моим рождением, не найдет ответа, или покуда Жизнь не решит, что она недовольна, и безумная пляска не подхватит и меня...

Не вопрошая, я лишь приближаю час macabre... блудное дитя Жизни.

Sign in to follow this  


1 Comment


Recommended Comments

Три необходимости - и все вопросы...

Что есть Бытие?

Что есть Я?

Что есть Смерть?

Онтогенетически они расставились так. Филогенез же раставил бы их иначе: что есть Я? что есть Смерть? что есть Бытие. Хотя, если подумать, то некоторое лукавство есть и в первом порядке следования - онтогенетически вопросы были бы поставлены иначе, потому как я выпадаю из процессуальности вопрошений: что есть Бытие? что есть Ничто? что есть "я"? Но вот второй порядок будет именно таков...

Мне нравится изречение: "детство проходит, когда понимаешь, что ты умрешь"... Потому мои неоходимости возникли именно в этом порядке. Детство, собственно, и есть сплошное вопрошание, и, конечно, мне надо знать - кто я есть (кто я, иначе). Потом, входя в социум, я стал вопрошающим я о моем Я (кто конкретно, где конкретно, зачем конкретно), а далее - Я, вопрошающем о "я" (кто феноменально). Когда мое Я спросило впервые о "я" вообще, тогда кончилось детство, потому что ответом ему стало: Смерть. История, таким образом, кратка, и, на мой взгляд, предельно ясна, а потому, как все простое, переживаемое в воспоминании, она, при каждом возвращении, желает дополниться, чтобы стать "настоящим", а потому с каждым днем история эта усложняется, растет, надламывается, вновь растет, искажается и перерастает уже меня так, что приходится вновь, как впервые, вопрошать: что же есть "я"? И я делаю так, как того хочет моя история... Естественным ее моментом, потому, стала тертья необходимость - Бытие. "Философствовать - учиться умирать" (Эпикур), "Умирать - значит философствовать" (Фейербах)...

Необходимости вырастали одна из другой: из вопрошающего я - вопрошение о Смерти, из рассуждения о смерти - главный вопрос (о Бытие): что есть Что?

Рождение человека есть прямое рождение вопроса. Возможно, что смысл жизни - это вопрос. Жизнь, никак не находя себе объяснения, плодит, порождает, задается вопросом, и, не отыскав в очередной раз ответа, порождает его вновь. Жизнь ищет, точно так же, как ищу я (нет, конечно, наоборот). Она требует, но на ее требование нет пока ответа, и в этом кружении Жизни всюду за ней следует пляска Смерти, macabre. И точно так же, родившись, я должен (смысл меня в этом) задаваться вопросами, искать, недовольствоваться, возвращаться и идти вперед, покуда тот вопрос, что задан моим рождением, не найдет ответа, или покуда Жизнь не решит, что она недовольна, и безумная пляска не подхватит и меня...

Не вопрошая, я лишь приближаю час macabre... блудное дитя Жизни.

Share this comment


Link to comment

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now
×