Jump to content

Заметки.doc

Sign in to follow this  
  • entries
    241
  • comments
    349
  • views
    31,040

1.3.2.

Sign in to follow this  
.doc

234 views

2. Преодоление себя вовсе не означает борьбу. Нет-нет.

Преодоление - это шаг, завершающий смирение. Последнее, как известно, есть древнейшая добродетель (Веды). Потому некоторым никогда не будет открыта простота. Они не могут начать свои поиски без предшествующего смирения. И мне жаль их, они совершенно запутались...

По-моему, еще ни у кого я не видел лучшего определения этому "преодолению", чем у Кьеркегора. Он назвал это Отчаянием. Но только тот, кому неведомо смирение, может посчитать, что это плохое, негативное слово, точно оно заразно, и неприятно находиться в одной комнате с человеком, произнесшим его. Отчаяние есть неизбежное конечное смирения. Наверное, если подумать, оно некий союз борьбы рожденного в этот мир, и его смирения - решение жить (и потом - искать простоту). Потому если бы я сказал, что жить значит отчаиваться снова и снова, ежеминутно и ежедневно, наверное, меня бы сочли душевнобольным. Но это потому, что подобное ищет вокруг себя только подобное, не в силах распознавать ничего кроме. Потому я смирился и не спорю, когда, улыбаясь, меня с жалостью называют "больным". Болезнь скупа. Она хранит в своих подвалах только симптомы самой себя, она накапливает их, пока тело не впадает в агонию, и вот уже болезнь, совпадая с прежним разумом, считает себя "разумной", полагается на прежние ощущения, которые теперь служат ей одной, а потому они не могут доносить до тела те сигналы, которыми полон мир, и она считает уже все противоположным себе (а значит, и разуму), что не болеет... Потому, когда я заговорил об отчаянии, от меня отвернулись те, кто, к сожалению, болен сам.

...

Если красота рождается внутри, значит ли это, что человек, узревший ее, постиг простоту? Мне думается - да. Можно еще спросить - зачем же искать простоту, когда я могу насладиться красотой? Я для себя ответил бы так: смирение не может без простоты. Чтобы не заблудиться (и не заблуждаться), необходимо всегда хранить преданность простоте. Это и есть причина того, что я могу терять способность восхищаться, плакать и радоваться, петь, слагать стихи, писать картины и любить - усложнения (в широком смысле). Я мечусь, возмущаюсь, сержусь, когда простота ускользает, и чем более, тем она дальше, и чем дольше - тем меньше я становлюсь тем, кто я есть. И все меньше красоты - я забываю ее: я не радостен, не имею потенции, я не люблю и не любим - потому как вместе с неспособностью смирения, теряя простоту, я не различаю и красоты. (Разве можно забыть секунду, которая вдруг наполнилась этой троицей - так случилось, - и непонятно, почему, но душа делается кристаллом, чистейшим, прозрачнейшим, подобной лучам горного солнца, и рождение прекрасного так неожиданно, что кажется, будто попадаешь в иной мир, становишься новым человеком, способным видеть только красоту, но не ведаешь, что это именно смирение привело тебя сейчас в этот миг. Смирение и отчаяние в продолжающемся преодолении себя).

Sign in to follow this  


3 Comments


Recommended Comments

2. Преодоление себя вовсе не означает борьбу. Нет-нет.

Преодоление - это шаг, завершающий смирение. Последнее, как известно, есть древнейшая добродетель (Веды). Потому некоторым никогда не будет открыта простота. Они не могут начать свои поиски без предшествующего смирения. И мне жаль их, они совершенно запутались...

По-моему, еще ни у кого я не видел лучшего определения этому "преодолению", чем у Кьеркегора. Он назвал это Отчаянием. Но только тот, кому неведомо смирение, может посчитать, что это плохое, негативное слово, точно оно заразно, и неприятно находиться в одной комнате с человеком, произнесшим его. Отчаяние есть неизбежное конечное смирения. Наверное, если подумать, оно некий союз борьбы рожденного в этот мир, и его смирения - решение жить (и потом - искать простоту). Потому если бы я сказал, что жить значит отчаиваться снова и снова, ежеминутно и ежедневно, наверное, меня бы сочли душевнобольным. Но это потому, что подобное ищет вокруг себя только подобное, не в силах распознавать ничего кроме. Потому я смирился и не спорю, когда, улыбаясь, меня с жалостью называют "больным". Болезнь скупа. Она хранит в своих подвалах только симптомы самой себя, она накапливает их, пока тело не впадает в агонию, и вот уже болезнь, совпадая с прежним разумом, считает себя "разумной", полагается на прежние ощущения, которые теперь служат ей одной, а потому они не могут доносить до тела те сигналы, которыми полон мир, и она считает уже все противоположным себе (а значит, и разуму), что не болеет... Потому, когда я заговорил об отчаянии, от меня отвернулись те, кто, к сожалению, болен сам.

...

Если красота рождается внутри, значит ли это, что человек, узревший ее, постиг простоту? Мне думается - да. Можно еще спросить - зачем же искать простоту, когда я могу насладиться красотой? Я для себя ответил бы так: смирение не может без простоты. Чтобы не заблудиться (и не заблуждаться), необходимо всегда хранить преданность простоте. Это и есть причина того, что я могу терять способность восхищаться, плакать и радоваться, петь, слагать стихи, писать картины и любить - усложнения (в широком смысле). Я мечусь, возмущаюсь, сержусь, когда простота ускользает, и чем более, тем она дальше, и чем дольше - тем меньше я становлюсь тем, кто я есть. И все меньше красоты - я забываю ее: я не радостен, не имею потенции, я не люблю и не любим - потому как вместе с неспособностью смирения, теряя простоту, я не различаю и красоты. (Разве можно забыть секунду, которая вдруг наполнилась этой троицей - так случилось, - и непонятно, почему, но душа делается кристаллом, чистейшим, прозрачнейшим, подобной лучам горного солнца, и рождение прекрасного так неожиданно, что кажется, будто попадаешь в иной мир, становишься новым человеком, способным видеть только красоту, но не ведаешь, что это именно смирение привело тебя сейчас в этот миг. Смирение и отчаяние в продолжающемся преодолении себя).

Share this comment


Link to comment
Trendcatcher

Posted

Это пять... :) И не причём здесь "душевнобольные".

Share this comment


Link to comment

Салам, Сань! рад тебя тут видеть! Спасибо... :)

Share this comment


Link to comment

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now
×