Jump to content

Заметки.doc

Sign in to follow this  
  • entries
    241
  • comments
    349
  • views
    31,046

1.9.3.

Sign in to follow this  
.doc

181 views

3. почему я не лампочка?

 

...вчера продолжил измышления по поводу суицида и свободы. Сейчас коротко, пропуская некоторые связки, расскажу, к чему пришел и где меня переклинило.

Знаю, эту ветку читают поголовно и сплошь одни ботаны, может, кто вступит в переписку (обоснованную и без флуда)...

 

Итак-с...

 

Свобода, действительно предполагает наличие ответственности. Но откуда берется сама свобода? имманентна ли она человеку? А сознанию?

Последние два вопроса, я думаю, все же правильно разделить. Человеку свобода, на первый взгляд присуща в его человеческом бытие. А вот сознанию? Сознание не избирает ведь ничего. Оно даже само себя не избирает. Сознание только самоутверждается как "есть". Или в этом и есть свобода сознания?

...

Казалось бы, как понять свободу, если не через ее отсутствие. Тогда свобода - не присущее свойство? Думается, нет. вобода дана изначально, однако ее можно не сознавать. То есть через не-свободу сознание приходит к принятию свободы?

...

Если свобода дана изначально, как понять, сколь велика она? Через сравнение? То есть, если я - ребенок, я понимаю нечто через не-я. Тогда надо определить, кто я? Как я понимаю, ято я - не не-я? Ведь первым, я скорее познаю не-я. Логично парировать, что "я", прежде всего, "я есть". То есть, даже беспредметное полагание себя - уже есть образ "я". Но в чем же разница этого полагания и полагания "не-я", тем более, оно еще и наглядно предметное? если все познается в сравнении, в маненере употребления, как я, еще будучи лишь безсловестным образом, полагает что оно не лампочка, например, такая светлая и привлекающая внимание?

...

тут меня совсем выбило из колеи...

Sign in to follow this  


3 Comments


Recommended Comments

3. почему я не лампочка?

 

...вчера продолжил измышления по поводу суицида и свободы. Сейчас коротко, пропуская некоторые связки, расскажу, к чему пришел и где меня переклинило.

Знаю, эту ветку читают поголовно и сплошь одни ботаны, может, кто вступит в переписку (обоснованную и без флуда)...

 

Итак-с...

 

Свобода, действительно предполагает наличие ответственности. Но откуда берется сама свобода? имманентна ли она человеку? А сознанию?

Последние два вопроса, я думаю, все же правильно разделить. Человеку свобода, на первый взгляд присуща в его человеческом бытие. А вот сознанию? Сознание не избирает ведь ничего. Оно даже само себя не избирает. Сознание только самоутверждается как "есть". Или в этом и есть свобода сознания?

...

Казалось бы, как понять свободу, если не через ее отсутствие. Тогда свобода - не присущее свойство? Думается, нет. вобода дана изначально, однако ее можно не сознавать. То есть через не-свободу сознание приходит к принятию свободы?

...

Если свобода дана изначально, как понять, сколь велика она? Через сравнение? То есть, если я - ребенок, я понимаю нечто через не-я. Тогда надо определить, кто я? Как я понимаю, ято я - не не-я? Ведь первым, я скорее познаю не-я. Логично парировать, что "я", прежде всего, "я есть". То есть, даже беспредметное полагание себя - уже есть образ "я". Но в чем же разница этого полагания и полагания "не-я", тем более, оно еще и наглядно предметное? если все познается в сравнении, в маненере употребления, как я, еще будучи лишь безсловестным образом, полагает что оно не лампочка, например, такая светлая и привлекающая внимание?

...

тут меня совсем выбило из колеи...

Share this comment


Link to comment

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now
×