Jump to content

Заметки.doc

Sign in to follow this  
  • entries
    241
  • comments
    349
  • views
    31,025

1.13.

Sign in to follow this  
.doc

202 views

Несколько мыслей...

 

1. Пустота, вовсе не давит. Мне все это время думалось, что Пустота может когда-нибудь использовать мои же руки как орудие самоубийства. И я не знаю - весь ужас в этом! - когда ее ждать.

Только вот стало понятно (не настолько правда, чтобы я поверил в это до конца, ведь так приятно объяснить все именно Пустотой), что Пустоту нельзя никак ощутить, и я теперь не могу об этом не думать. Человек - существо изначально втиснутое в рамки. Я хожу, потому как есть притяжение, ем и пью из-за него (иначе, эволюционируй мы в космосе открытом, - кто знает, какую бы энергию мы использовали, или, иначе, как бы был устроен энергообмен), смотрю, потому как тела обладают способностью отражать видимый свет, слышу - так как молекулы воздуха могут колебаться, передавая звуковые волны, - весь мой организм изначально использует то, что вынужден использовать. Я - продукт подстройки Жизни к планете.

Видимо, точно такие же основы и в психическом. Пустота внутри - это нехватка воздуха Сущего. Та самая онтологическая неуверенность. Настигни меня определенного рода "истощение", как организм тут же ощущает этот сдвиг. Но отнюдь не из-за Пустоты.

Наоборот. Это Бытие начинает давить и сокрушать. Если бы мгновенно пропала бы вокруг моего тела атмосфера, я бы просто погиб от давления газов внутри. Исчезай она медленнее - процесс растянулся бы во времени, но результат был бы тем же: жидкости организма просто бы "закипали" (как сейчас помню этот опыт в физическом классе "кипение холодной воды") - и кровь, и лимфа, и ликвор, и моча, и остальные среды, - газовая эмболия быстро обернулась бы тромбозом артерий и множественными инфарктами ткани, отчего первыми погибли мозг и сердце. Что было бы потом, в сущности не важно.

Это временное различие неким образом приложимо и к психике. Мгновенное падение "внутреннего давления", этой опоры, Океана энергии оборачивается потрясающими психику процессами "свертывания в точку", коллапсом. Та оболочка (например, аура), несшая на себе свойство разграничения "Я" и "не-Я", обнаруживает, что она и есть не что более, чем "оболочка". Нет ее продолжения в беспредельное пространство (психического), и она трещит и скрежещет, пока не случится либо восстановление, либо уничтожение Бытием. Когда же внутреннее и наружнее уравновешены, оболочка не "видит" себя.

На ум пришло название романа Кундера "Невыносимая легкость бытия", и я, перефразируя, назвал бы эти моменты "Невыносимая тяжесть Бытия".

 

Опять, не касаясь даже экзистенциализма, обнаруживается его основная идея: Существование можно острейше почуствовать лишь в переломные моменты.

 

2. Дали ужасен. Он заигрался и "переболел". Вновь листая альбом репродукций его картин, пару лет пылившийся на полке, каждой страницей резал себя внутри. Хороши только его "подпорки", которыми он награждал свои образы. А что если он делал это, потому как и сам был того же мнения о них.

 

3. Некоторые считают мои указания на их несостоятельность самодовольством, упрямством и высокомерием. Пусть я и останусь для таких людей самодовольным, упрямым, высокомерным (и черт их знает каким еще), но и они в этом случае тут же должны признать себя несостоятельными. А иначе не получается?

Sign in to follow this  


1 Comment


Recommended Comments

Несколько мыслей...

 

1. Пустота, вовсе не давит. Мне все это время думалось, что Пустота может когда-нибудь использовать мои же руки как орудие самоубийства. И я не знаю - весь ужас в этом! - когда ее ждать.

Только вот стало понятно (не настолько правда, чтобы я поверил в это до конца, ведь так приятно объяснить все именно Пустотой), что Пустоту нельзя никак ощутить, и я теперь не могу об этом не думать. Человек - существо изначально втиснутое в рамки. Я хожу, потому как есть притяжение, ем и пью из-за него (иначе, эволюционируй мы в космосе открытом, - кто знает, какую бы энергию мы использовали, или, иначе, как бы был устроен энергообмен), смотрю, потому как тела обладают способностью отражать видимый свет, слышу - так как молекулы воздуха могут колебаться, передавая звуковые волны, - весь мой организм изначально использует то, что вынужден использовать. Я - продукт подстройки Жизни к планете.

Видимо, точно такие же основы и в психическом. Пустота внутри - это нехватка воздуха Сущего. Та самая онтологическая неуверенность. Настигни меня определенного рода "истощение", как организм тут же ощущает этот сдвиг. Но отнюдь не из-за Пустоты.

Наоборот. Это Бытие начинает давить и сокрушать. Если бы мгновенно пропала бы вокруг моего тела атмосфера, я бы просто погиб от давления газов внутри. Исчезай она медленнее - процесс растянулся бы во времени, но результат был бы тем же: жидкости организма просто бы "закипали" (как сейчас помню этот опыт в физическом классе "кипение холодной воды") - и кровь, и лимфа, и ликвор, и моча, и остальные среды, - газовая эмболия быстро обернулась бы тромбозом артерий и множественными инфарктами ткани, отчего первыми погибли мозг и сердце. Что было бы потом, в сущности не важно.

Это временное различие неким образом приложимо и к психике. Мгновенное падение "внутреннего давления", этой опоры, Океана энергии оборачивается потрясающими психику процессами "свертывания в точку", коллапсом. Та оболочка (например, аура), несшая на себе свойство разграничения "Я" и "не-Я", обнаруживает, что она и есть не что более, чем "оболочка". Нет ее продолжения в беспредельное пространство (психического), и она трещит и скрежещет, пока не случится либо восстановление, либо уничтожение Бытием. Когда же внутреннее и наружнее уравновешены, оболочка не "видит" себя.

На ум пришло название романа Кундера "Невыносимая легкость бытия", и я, перефразируя, назвал бы эти моменты "Невыносимая тяжесть Бытия".

 

Опять, не касаясь даже экзистенциализма, обнаруживается его основная идея: Существование можно острейше почуствовать лишь в переломные моменты.

 

2. Дали ужасен. Он заигрался и "переболел". Вновь листая альбом репродукций его картин, пару лет пылившийся на полке, каждой страницей резал себя внутри. Хороши только его "подпорки", которыми он награждал свои образы. А что если он делал это, потому как и сам был того же мнения о них.

 

3. Некоторые считают мои указания на их несостоятельность самодовольством, упрямством и высокомерием. Пусть я и останусь для таких людей самодовольным, упрямым, высокомерным (и черт их знает каким еще), но и они в этом случае тут же должны признать себя несостоятельными. А иначе не получается?

Share this comment


Link to comment

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now
×