Jump to content

Blogs

 

2.2.18.

Только что по НТВ в новостях услышал, что сегодня, в годовщину известных всем событий, некая "группа" православных (!!!) религиозных деятелей, философов и историков презентовала талмуд, где они, как сообщается, решили предложить обществу свое видение национальной идеи; суть ее - дать всем нам понять, что же мы должны строить в замен ушедшему "светлому будущему".   Живет страна уже более 15-ти лет, и никак ведь не может определиться, что же делать? причем, называется все это то "нация", то "народ", то "общество" - задорный винегрет, кому как нравится, тот так и читай, как будто эти слова синонимичны (наверное, из исключительно благих побуждений, духовники и философы хотели действительно объять необъятное: и общество, и народ, и нацию всю (какую???)). И - о радость, и херувимов златокудрых музыка! - есть такие люди, которые знают, что делать. Наконец-то бедному и замученному вопросом народу, который ну никак не может чувствовать свое единство - даже после дела Ходорковского, -живущему ото дня ко дню лишь желанием и надеждой узреть ответ на воспрос "что такое нац. проект и нац. идея" (для краткости, предлагаю возвратить замечательное дело аббревиатуризации и обозначить обо понятия как "НПиНИ" или "ПиИНАЦ") дадут вздохнуть с облегчением, заняться уже своими близкими, пойти на работу вовремя, отоспавшись после бессонных ночей бдения и мучительных раздумий. Многие теперь бросят курить, пить суррогаты алкоголя и средства для мытья окон, умоются-оденутся, повычесывают блошек-таракашек, купят себе машины-квартиры, нарожают здорового потомства, станут самыми что ни есть добропорядочными членами общества, ячейками, кругляшками, богочеловечками... и вообще - да будет рай на Земле! Наверное, в следующий раз нам будет предложен труд "Кто виноват?", где мы узнаем еще и тех, кто же не давал стране все это время понять, что ей делать, ну и под конец трилогии (впрочем, как и любой сказочный роман она может продлиться до семи книг) госпада ответят на вопрос "Быть или не быть..."   Все это радует до беспамятства. Недавно дородные мудрецы обратились с предложением ввести в список научных дисциплин (!!!) теологию, но всячески отрицали клирикализм в своих интервью. Авации.

.doc

.doc

 

2.2.17.

...а зочем на раскладке клавдии прикасайко есть "Ъ", "Ы" и "Ь"?   (зогадко сфинкса)   Дапустем, первыи ищчо можно строатегически использЫвать в барьбЪе с усагами-иниржайзирами (мерзкайа розвайа саронча =O.o= - сивонйа нашел аднаво дохлова в халдилънеге: хател заточить мамкину фкусняку ижЫвичнуйу) или када кырчиш "ЫЫЫпать!!!"...   Но вот "Ь"... :smt082:smt082

.doc

.doc

 

2.3.3.

...случись так: тебе повезло, тебе лет десять, и вокруг дымно от лета; тебе нравится быть в большом прохладном саду, установить там с дедом старый сбитый из сосновых досок стол и две скамеички, позвать сестер, набрать ручек, карандашей, фломастеров, сесть и рисовать до обеда, пока не наступит жара, гонимая солнцем с запада, с лугов, от дорог, из-за высоких тополей у избы за огородами, дождаться ее, босиком пойти набрать воды у колодца, вылить ее на ноги, попрыгать по траве и накричать на назойливых кур, пробравшихся в сад с улицы, покататься на калитке, пока никто не дал за это по шее, забыть про ручки, карандаши и фломастеры - сбегать на дорогу, полазать по распиленным на чурбаны огромным мертвым деревьям, побродить в кустах, обжечья крапивой и ткнуть травинкой в спинку жука, переливающегося бензиновыми разводами, чтобы он притих, подобрав свои тонюсенькие ножки-костылики, сбить яблок с дикой "сахорки", набрать их сколько уместится в футболке, вернуться в сад и съесть. Да, тебе повезло, даже если ты упадешь с лошади, наступишь на огромный ржавый гвоздь, и вокруге никто и не слышал о первой помощи, столбняке, сепсисе, если у тебя случится солнечный "удар", отравление от непрогоревших углей в печи, воспаление легких, ссоры, драки и обиды. И я позавидую тебе и твоему случайному детству...

.doc

.doc

 

2.4.11.

Картинка от hiugo. Перевод произвольный мой.   [ATTACH]16[/ATTACH]   1. Осме-чел(ОЧ): Привет, Человек-УКВ! У тебя какая суперспособность-то? Человек-УКВ(УКВ): Ну, умею хрень таскать вот эту с собой повсюду...   2. ...   3. ОЧ: ...лан-цет-нЕгггг...

.doc

.doc

 

1.17.

В жизни остается лишь упиваться ее абсурдом. Насладиться сопричасностью к нему, как наслаждаются любовью, властью или минутами радости. Чтобы каждый мускул рос, тренируемый абсурдом, пока не умру, и не скажут: "Сие был величайший атлет... Геракл"... Вновь и вновь вспоминаю Камю, его простое и сильнейшое слово "абсурдность" - как он выхватил его? уму непостижимо; помню, как дискутировал на эту тему с одним человеком, пытаясь показать на множестве примеров правоту "абсурда", а он мне только и твердил: "все это глупо, я не понимаю, почему "абсурд"? Есть семья, есть дети, все так хорошо"... завидую. Даже само существование моего впечатления абсурдности своей жизни - разве это не самое веское доказательство? Быть ежедневно, переживать ежедневность, колоться на триллионы и квадрилионы моментов бытия, "расцветающих" во Вселенной подобно частям фрактала, в котором мне дана всегда лишь одна точка; ощущать вот это мое теперешнее состояние полной растеряности перед всем окружающим и неспособность делать хоть что-то, что не было бы уже известно мне, желать неприходящего сна, гнаться за ним, ловить его, но неприменно упускать, и только головная боль приходит по утрам, в точности такая же тяжелая, унылая, отодвигающая меня от зеркала, от окон, от света, от людей, от себя - с той разницей лишь, что от себя отодвинуться непросто, и только сон, а значит, головная боль, утро, холодные пальцы, ненавистный холодильник, свет, люди, я и до бесконечности, и до бесконечности, и до бесконечности... - но где-то внутри, в одной проклятой точке. И это не абсурд? Хвататься жадно за воздух, уходя под воду, несомненно рефлекс. Несомненно жизнь. А абсурдно то, что океан бесконечен, но я не умею жить без кислорода, и вместо того, чтобы нырнуть, продолжаю бороться. И мне ничуть не легче от принятия абсурда. Абсурдно никогда не думать об этом. А думать - точно так же абсурдно. Само понятие - абсурдно. Как ни крути - но потолок лишь поднимается. Чем выше по лестнице, тем тусклее, пыльнее и темнее оказываются необитаемые этажи. И вновь отчаяние, и вновь - очередной лестнечный пролет, то трава на нем, то ларек с побрякушками, а то и вовсе - стою вверх ногами, и чтобы попасть на верхний этаж, надо разгадать: спускаться мне или подниматься. И некому звонить, не у кого узнать, ни в одну дверь не постучать - все открыты настежь, за всеми темно, глубоко, и бесконечна лестница. В бешенстве хочется вытащить мозг из-под своих тонких костей, да так, чтобы выхватить все подчистую, вместе с нервами, от черепа до самых до последних позвонков, одним махом - швырнуть до безобразия бесполезное устройство на пол, топтаться по нему, растирать по дереву, по бетону, показать, как телу без него легче, как он узурпировал доминирующую роль в моем существе, какой он, на самом деле, пустяк, сложный, величественный, самодостаточный пустяк - ха-ха-ха! какая мелочь, в самом деле: мозг - веселиться, прыгать, беситься, впиваясь в нежную сердцевину тканей пятками, а меж тем ветер из открытых окон пусть порезвится в образовавшейся во мне мусоросборной трубе.   Посидел человек, подумал, сделал что-то, успокоился, и ушел встречать завтра.

.doc

.doc

 

2.2.16.

Какое умиртворение. Весь день: спокойно, мирно и широко в душе. Так широко, как бывает лишь зимами. Летом от жары мысли прячутся, а которые показываются либо чахлые, либо обозленные. Осенью, особенно в лесу, с его листьями и скрипом, от ветерка любого делается легче, пока однажды не замечаешь иней на траве, как неожиданно замечаешь, что застегнул рубашку не на ту пуговицу, и из-за торчавшего все это время в прорехе живота обидно, молчаливо и неповторимо буднично. Тогда окружающие вещи, свет, дыхание, люди заполняются приходящей сверху звонкостью, их лишь тронь - зазвучат. Именно в такой день единственно, чего хочется - а в остальные, напротив, этого-то как раз больше всего и не надо, от этого бегу и прячусь - незаметно и как можно чаще соприкасаться со всем, смотреть на вибрации, видеть их голубыми, синими, бирюзовыми, лазурными, как мазки безумного импрессиониста, накиданные в воздухе, даже не на холсте, а поверх твердеющего раз в миллионы миллиардов лет дымка - и лишь этот безумный и безупречный бородач знает секунду дымовой твердости, - и для этого мне приходится закрыть дверь, окна и забросать все лампы газетами, только бы никакое тепло или излишек света не растопили моей пришедшей зимы. Несколько воскресных часов в ванной за чтением прожил как целую жизнь: родился, перелестнул пару десятков страниц, в чем-то скучных, в чем-то волнительных, порой незабываемых, то так позадирал пятки, то эдак, то туда, то сюда поворочился, то тепло было, то остывал, и вновь согревался, танцевал, был строг в суждениях, возвращался, смеялся от глупости, грустил по честности, вспомнил и позабыл, а незабытое - припомнил позже, но ничего при этом не выкинуть из пережитого, и если бы я тогда же исчез неожиданно, убежден, никому и в голову не пришло бы скорбить и искать меня по свету. Человек, исчезнувший в водовороте благодушия, пусть самый важный, достоин своего отсутствия.

.doc

.doc

 

3.16.

"Мне снилось: мы умерли оба, Лежим с успокоенным взглядом, Два белые, белые гроба Поставлены рядом.   Когда мы сказали — довольно? Давно ли, и что это значит? Но странно, что сердцу не больно, Что сердце не плачет.   Бессильные чувства так странны, Застывшие мысли так ясны, И губы твои не желанны, Хоть вечно прекрасны.   Свершилось: мы умерли оба, Лежим с успокоенным взглядом, Два белые, белые гроба Поставлены рядом".   Н.Гумилев. "Мне снилось".   """""""""""""""" "Одинокая птица ты летишь высоко В антрацитовом небе безлунных ночей, Повергая в смятенье бродяг и собак Красотой и размахом крылатых плечей.   У тебя нет птенцов, у тебя нет гнезда. Тебя манит незримая миру звезда. А в глазах у тебя неземная печаль. Ты сильная птица но мне тебя жаль.   Одинокая птица ты летаешь высоко, И лишь безумец был способен так влюбиться - За тобою вслед подняться, За тобою вслед подняться, Чтобы вместе с тобой Разбиться..."   "НАУ". "Одинокая птица".   """""""""""""""""" "Запомни мир, каким он был, Где сердцу ты любовь простил, Где закрываются глаза - Приходят снова Сны, Не понятные уму, Заполнят светом пустоту. Со вспышкой света поутру все исчезает.   Медленно ночь пульс усыпляет, И снится небу Снег, Снег, Снег - Зима за облакам. Мечты твои чисты - я знаю. Снег, Снег, Снег - Летит с небес, не тая. Ты рядом хочешь быть - я знаю.   Мы души греем - Каждый год Уходит солнце в небосвод, И, удаляясь от звезды, все станет белым. Кристаллы снега упадут, Они оставить след зовут, И я иду на белый суд. И он сверкает..."   Н.Носков. "Снег".

.doc

.doc

 

2.2.15.

...в ночь я влюблен безответно: давит на горло, больно, душно, мечусь по дому; бежать бы, пока не сбили бы уж на смерть, но и без нее - жить осталось бы один день...

.doc

.doc

 

1.9.4.

4. почему я не лампочка? (продолжение) ... очевидно, что зрение - самый последний из всех перцептивных аппаратов, которое включается в познавательную реальность ребенка: вначале ввиде световоприятия, много позже - как распознавание формы и пространственной структуры целостного образа объекта. Поэтому, надо искать истоки "не-я" в чем-то ином, более древнем. Возможно, это слух? обоняние или вкус? или осязание? Звуки ребенок различает еще во внутриутробном периоде своего развития. Вкус и обоняние - самые древнейшие системы. Однако, заставляют ли они организм воспринимать себя как "я"? не стоит, например, забывать, что во сне мы тоже можем слышать голос, некоторым удается и ощутить запахи или вкусы, однако, сон не обладает сознательными свойствами. Существует также система, подающая в ЦНС сигналы о состоянии всех внутренних органов и болевых ощущений. Казалось бы, в ней может находится разгадка. Однако есть и тут несколько моментов, не позволяющих полностью полагаться на это решение. Первое, это то, что эти импульсы не осознаются. Второе - во сне им, видимо, отдается не главенствующая роль, потому как всем хорошо известно, как мозг обманывает тело сновидца, придавая ему невесомость полета или, обратно, невероятную тяжесть падения. Возможно тогда, что сознание ребенка не есть сознание "я" и "не-я"... Возможно, на этом этапе, сознание ребенка есть общая сумма, поток информации от формирующехся систем? ... tаbula rasa? ... еще довод: дети, с рождения лишенные слуха и зрения (и речи поэтому), ведь осознают себя как "я"... и, важнее, могут указать "не-я". ... Патнэм: "мозги в чане". ...   пысы если сознание - единственно возможное бытие для человека, тогда какое бытие есть вне сознания? Я сознаю бытие сущности по средствам интенции, но в ее отсутствие - какок оно, Бытие объекта? Если он не обладает сознанием - чем обладает он как Бытием?

.doc

.doc

 

1.9.3.

3. почему я не лампочка?   ...вчера продолжил измышления по поводу суицида и свободы. Сейчас коротко, пропуская некоторые связки, расскажу, к чему пришел и где меня переклинило. Знаю, эту ветку читают поголовно и сплошь одни ботаны, может, кто вступит в переписку (обоснованную и без флуда)...   Итак-с...   Свобода, действительно предполагает наличие ответственности. Но откуда берется сама свобода? имманентна ли она человеку? А сознанию? Последние два вопроса, я думаю, все же правильно разделить. Человеку свобода, на первый взгляд присуща в его человеческом бытие. А вот сознанию? Сознание не избирает ведь ничего. Оно даже само себя не избирает. Сознание только самоутверждается как "есть". Или в этом и есть свобода сознания? ... Казалось бы, как понять свободу, если не через ее отсутствие. Тогда свобода - не присущее свойство? Думается, нет. вобода дана изначально, однако ее можно не сознавать. То есть через не-свободу сознание приходит к принятию свободы? ... Если свобода дана изначально, как понять, сколь велика она? Через сравнение? То есть, если я - ребенок, я понимаю нечто через не-я. Тогда надо определить, кто я? Как я понимаю, ято я - не не-я? Ведь первым, я скорее познаю не-я. Логично парировать, что "я", прежде всего, "я есть". То есть, даже беспредметное полагание себя - уже есть образ "я". Но в чем же разница этого полагания и полагания "не-я", тем более, оно еще и наглядно предметное? если все познается в сравнении, в маненере употребления, как я, еще будучи лишь безсловестным образом, полагает что оно не лампочка, например, такая светлая и привлекающая внимание? ... тут меня совсем выбило из колеи...

.doc

.doc

 

1.16.1

Этот пост родился из обсуждения в теме "О назначение человека" locman(а), где в который раз обсуждается суицид.   Первое, что хочется сказать: подходить к этой проблеме стоит весьма обдуманно, это вряд ли дело одного поста или даже одного года размышлений, ведь тут включаются такие базовые понятия как "бытие", "свобода", "выбор", "воля", "культура", "социализация".   Второе: смысл жизни понятие, придуманное людьми давно, но придуманное напрасно. И вот на протяжение тысяч лет многие ломают голову "зачем жить?". Да не зачем. С таким же успехом можно медитативно погружаться в гипотонию и депрессию, если начать размышлять: "зачем с меня сквамазировалась клетка эпителия и превратилсь теперь в пыль, которой я дышу?", "зачем от тротуара откололся кусок щебня и лежит теперь как кусок щебня, а не часть тротуара?", "зачем облако не занимает все небо сразу, а клубится и исчезает?" и т.д. и т.п. Жизнь пока что никто не выбирает. Она появляется. Это, можно сказать случайность (пока мы не постигли неких закономерностей союзов тех или иных особобей, являющихся нашими родителями в дальнейшем). В жизни нет смысла в том понимании, что она им непременно обладает. Жизнь дана и ее надо прожить или покончить с ней. Однако, покончить жизнь самоубийством (при всем моем уважении к ритуалу ухода из жизни и людям, на это решившихся) не есть выбор свободы. Да, это решение всех проблем (порой даже самое достойнейшее). Но настолько амбивалентное, что я, в отличие от многих, не могу сказать "слабость" это или же "великое мужество". Примеров, кардинально противоположных, полно. Достаточно упомянуть самурайское харакири или сиппуку и подростковые "дружеские" самоубийства из-за первой влюбленности или вообще как знаковое и вызывающее внимание действо. Честь, преданность хозяину и следование кодексу бусидо никак не делают из самурая, вспоровшего себе живот или принявшего смерть от руки своих братьев, мученника, слабого духом человека, жалкое зрелище (это и не было зрелищем по сути, ведь это было естественным) - в этом его сила, правота перед миром, его окружающем, перед Вселенной (Природой). Но пятнадцатилетние, шагающие с крыш или в окна, взявшись за руки, только потому, что их якобы не поняли, они были преданы любимым кумиром или вообще с мысолью "вот мы покончим с собой, и посмотрим, как они они без нас" - это уже печально. Неосмысленность этого поступка столь же очевидна, как и бездарность родителей этих "сирот". Люди кончают с собой из-за экзистенциального вакуума, любви, одиночества, финансовых трудностей, болезней и много другого. Вряд ли можно сказать, что все многообразие этих причин сводимо к "слабости" или "мужеству". Но, повторюсь, свободы тут нет. Выбирать смерть - значит выбирать решение "жить" или "не жить". Не более, не мене. Ни накакие иные вопросы самоубийство не отвечает и иных проблем экзистенции не разрешает. Существование не личностый феномен. Жизнь - да (жизнь=процесс). Поэтому распоряжаться жизнью человек может, ему это подсилу. Существованием он не распоряжается, оно ему дано так же, как и неизбежный исход. Он лишь может его приблизить для решения вопроса "быть еще" или "быть только лишь до". По сути, это не выбор "быть-не быть". Свобода должна иметь в себе компонент ответственности. Воля же ими не обладает. получается, что это выбор чистой воли ("хочу").   Тертье: если взглянуть на мир вне человека, я не могу припомнить среди живого ни одного примера явно суицидально фундированного поведения. Что там с косатками пока не ясно. Если кто может привести примеры - буду весьма признателен. Создается тогда закономерное предположение, что самоубийство, это, скорее, сбой жизненных циклов. Это разрешение страха. Страха смерти путем ее приближения. Тогда это еще одно доказательство не свободы, а лишь желание "отмучиться" (не решение "бессмысленности"!).   Четвертое: я знаю множество людей, живущих с Пустотой, экзистенциальным вакуумом, неудовлетворенностью жизнью и прочим, при этом, надо понять, что это, видимо, все же присущее человеку ощущение; в той или иной степени остроты это лезвие режет вены всем. Крайнее его проявление "жизнь-в-смерти" (Кьеркегор), "болезнь смертью". И это - проявление страха надвигающегося непостижимого сознанием небытия.   (возможно, продолжу...)

.doc

.doc

 

2.4.10.

АЛЯРМА! очиридной фмемариз!!! Хто ищо этава нивиделъ - линкъ на всю серию. http://www.blastwavecomic.com/index.php?p=comic&nro=1 [ATTACH]15[/ATTACH]   Серия "GWTB" ("Унесенные взрывной волной") Картинко и текст - Kimmo Lemetti Перевод вольный, Дохтурский ггг.       1. Красноармеец 1 (К-1): Алло, база, мир уничтожен ядерным взрывом! бугагага! Давай-давай, хорош глаза в темноту пялить - иди чайку налей, выспись, чтоль, а то на чучело похожь сосвсем стал - я пока на караул! Красноармеец 2 (К-2): А... это Вы, товарищ Ромбошлем... Йопта, ложись! У Вас на индивидуальной защитной каске войсковой какая-то б***дь!!!   2. К-1: А? Что? ГДе?! а... это... фу, ну и пере*рался же я! Это не б***дь. Мы в штабе установили этот факт научным путем... так сказать, эксперементом. Это, товарищ Крестошлем, моль платяная. Типо того... ЫЫЫ! После отрицательных данныых, полученных в ходе упомянутого эксперемента, мы пытались травануть ее нафталином - но она живучая, гадина. Мутант, должно быть, товарищ Крестошлем. Ни "Стингер", ни "Тополь" ее не в силах вспугнуть. Летит обратно, как на сгущенку...   3. ...   4. К-2: ...стало быть, Molus domesticus? К-1: Так точно, товарищ Крестошлем! Никак не б***дь... сожалею...   5. К-2: (про себя) ... хммм... а так на мою бывшую похожа...   6. К-2: Значит, говорите, она Вас не зомбирует? Банки, там, не заставляет к радару подносить? слушать по радио "Дом-2"? президента убить? К-1: Никак нет, товарищ Крестошлем! Просто сидит себе там... без рук без ног - чудо генетики, да и только!!!   7. К-1: Иди уже! Нечего тут блестеть окулярами, а то я и передумать могу. А животное само улетит - жрать скоро захечет и вернется в свой огромный шкаф... с огромными мутантскими ретузами... с рюшками такими, розовые, с ароматом клубники... эх.   8. К-2: Ну, честь имею. Доброй ночи, спокойного караула, товарищ Ромбошлем! К-1: ЫЫЫЫ, дорогой!   9. ...   10. К-1: (про себя) "как на нашем на дворе, ой, горели фонари - были танцы! ё! были танцы! ё!!!... ... ...под сиреневым кустом танцевали всем двором - были танцы! всех качало... ...а? о чем это я..."

.doc

.doc

 

5.9.

Очередная фотоманипулятивная работа линк: http://www.deviantart.com/deviation/61839238/   Заняла около четырех дней. В основном - работа над идеей.

.doc

.doc

 

3.15.

(помнится, в шоу Бачинского и Стиллавина эту песню назвали "песня гламурных шлюх"...)   "Saturday night. We look alright. We're going out. Boring! Paris, France. London town. NYC... Boring!   Nothing thrills us Anymore, No one kills us Anymore, Life is such a chore When it's…. Boring.   Sexy boy, Girl on girl, Manage a trois... Boring! Marijuana. Cocaine. Heroin... Boring! ... Galliano. Donatella. Dolce & Gabbana... Boring! Caviar. Escargot. "Dom Perignon"... Boring!   Love of my life, Bear your child, Everything I've ever wanted - Boring!   Nothing thrills us Anymore, No one kills us Anymore, Life is such a chore When it's…. Boring".   The Pierces. "Boring".   ЯПЪ! глажу шнурки _ X____x ' ''

.doc

.doc

 

2.2.14.

алягеркомалягер...   BGFYFHJN! Что по-русски звучит как "ИПАНАРОТ!"   Эти усаги все же проникли в мой комп! Они вычислили меня своими позитронно-магнитными калькуляторами и накрыли мне все процессы в "ядре"... Выхожу в эфир по чрезвычайному и уполномоченно-засекреченному 2 Мб каналу самого Вовы П. (привет ему в соседнюю палату). Несколько дней теперь потребуется мне, чтобы восстановить все жесткие диски... Черт побери! Кто-то здесь является предателем - шпионом мерзких энерджайзеров. Но они еще не ведают, кому объявлена эта война! Бухгагава! Y-man все их батарейки снесет нафик, берегитесь, розовые усаги, я иду на вас всей сверх-человеческой супер-силой мугогага! Умрите от радиоактивных Ъ-лучей (тюлюлюлюлю!!!! пим-пим-пим!)   ._. ......Ъ! Ъ!! Ъ!!!Ъ   /Y\\ .\ /_\

.doc

.doc

 

1.15.

В виртуальном мире, как и в реальном, у каждого - своя маска. Никто не может быть без нее. И дело тут не в открытости или притворстве. Виртуальный мир и его непрочные связи позволяют примерять личины различных персонажей. Как гипербориванных "я", так и "альтер-эго", или вообще - того, кого в реальности человек лишь мог наблюдать со стороны (последняя версия ролевых масок сложна, так как требует определенного актерского навыка, чтобы уметь вживаться в эту роль).   Первая разновиность масок позволяет "обрубать" те социально необходимые связи, которыми пользуется персонаж в реальнйо жизни, чтобы не выпасть из нее. Так он превращается в идеализированно-плоскую маску, лишенную социального настолько, насколько это позволяет круг его виртуально общения. Второй тип - типичная реализация идеализированного альтер-эго. Персонаж самоутверждается в образе, диаметрально противоположному тому, который он представляет в повседневном общении. Собственно, это разновидность реализации, которую ранее могло дать сочинительство, художество или сценическая игра.   Крайние формы таких персонажей, как правило, либо негласные кумиры среди обширного круга общающихся, либо изгои. Это понятно, ведь они воплощают ярчайшие образы архетипизированных масок, преимуществом которых перед реальными является отсутствие какой-либо внетекстовой информации. Они позволяют оценивать конкретные слова в конкретных условиях без сопоставления с теми пластами информации, которые часто в реальности делают выводы о человеке чрезвычайно неоднозначными.   И, чем проще маска, чем прямолинейнее ее выражение, тем популярнее персонаж, лишенный "бремени" многозначительности.   Маски, вбирающие большое колическтво социальных игр в свой образ становятся непонятными. В этом плане все общающиеся являются заложниками своей маски. Им, как и в реальности, сложно, спустя некоторое время, расширить свой образ. Клише, возникающее в подсознание при общении противостоит этому и следит, чтобы кто-то был вечно "умница" или "красавица", или "клоун", или "отщепенец", или "пьяница" и еще много иных ролевых образов. Человек не позволит кому-то исполнять иную роль прежде, чем он не будет об этом уведомлен. И неважно, сколь позитивна даже будет эта роль. Главное - полная осведомленность о возможных рамках игры.   Виртуальное общение, как и реальное, может, спустя некоторое время, перевести эмоциональные потки от знака "+" к знаку "-".

.doc

.doc

 

2.3.2.

...дед приводил корову из стада. Когда - со стороны дороги, когда - они появлялись друг за другом из темных зарослей "посадки". Вначале тишину надрывали хруст и шевеление - корова чесала покусаные бока, - затем зычный голос, как со дна пруда, - дед бранился и ругал скотину на чем свет держится. Все это было неизменно и повторялось до единого слова, как само солнце, оборачивающееся оранжево-клешистым горизонтом. Когда же дед "хворал", выпив лишнее, корова добиралась сама, а мы лишь отпирали ворота и впускали ее во двор... Но неизменно от нее пахло сладким, теплым, круглым, брюхастым, незабываемо спокойным. Так наступал вечер, двурогий, точно ласточкин хвост или серп месяца.

.doc

.doc

 

3.14.

"Здравствуй, мама. Плохие новости. Герой погибнет В начале повести   И мне останутся Его сомнения. Я напишу о нём Стихотворение..."   Земфира. "Любовь как случайная смерть".   x _ x '

.doc

.doc

 

1.13.

Несколько мыслей...   1. Пустота, вовсе не давит. Мне все это время думалось, что Пустота может когда-нибудь использовать мои же руки как орудие самоубийства. И я не знаю - весь ужас в этом! - когда ее ждать. Только вот стало понятно (не настолько правда, чтобы я поверил в это до конца, ведь так приятно объяснить все именно Пустотой), что Пустоту нельзя никак ощутить, и я теперь не могу об этом не думать. Человек - существо изначально втиснутое в рамки. Я хожу, потому как есть притяжение, ем и пью из-за него (иначе, эволюционируй мы в космосе открытом, - кто знает, какую бы энергию мы использовали, или, иначе, как бы был устроен энергообмен), смотрю, потому как тела обладают способностью отражать видимый свет, слышу - так как молекулы воздуха могут колебаться, передавая звуковые волны, - весь мой организм изначально использует то, что вынужден использовать. Я - продукт подстройки Жизни к планете. Видимо, точно такие же основы и в психическом. Пустота внутри - это нехватка воздуха Сущего. Та самая онтологическая неуверенность. Настигни меня определенного рода "истощение", как организм тут же ощущает этот сдвиг. Но отнюдь не из-за Пустоты. Наоборот. Это Бытие начинает давить и сокрушать. Если бы мгновенно пропала бы вокруг моего тела атмосфера, я бы просто погиб от давления газов внутри. Исчезай она медленнее - процесс растянулся бы во времени, но результат был бы тем же: жидкости организма просто бы "закипали" (как сейчас помню этот опыт в физическом классе "кипение холодной воды") - и кровь, и лимфа, и ликвор, и моча, и остальные среды, - газовая эмболия быстро обернулась бы тромбозом артерий и множественными инфарктами ткани, отчего первыми погибли мозг и сердце. Что было бы потом, в сущности не важно. Это временное различие неким образом приложимо и к психике. Мгновенное падение "внутреннего давления", этой опоры, Океана энергии оборачивается потрясающими психику процессами "свертывания в точку", коллапсом. Та оболочка (например, аура), несшая на себе свойство разграничения "Я" и "не-Я", обнаруживает, что она и есть не что более, чем "оболочка". Нет ее продолжения в беспредельное пространство (психического), и она трещит и скрежещет, пока не случится либо восстановление, либо уничтожение Бытием. Когда же внутреннее и наружнее уравновешены, оболочка не "видит" себя. На ум пришло название романа Кундера "Невыносимая легкость бытия", и я, перефразируя, назвал бы эти моменты "Невыносимая тяжесть Бытия".   Опять, не касаясь даже экзистенциализма, обнаруживается его основная идея: Существование можно острейше почуствовать лишь в переломные моменты.   2. Дали ужасен. Он заигрался и "переболел". Вновь листая альбом репродукций его картин, пару лет пылившийся на полке, каждой страницей резал себя внутри. Хороши только его "подпорки", которыми он награждал свои образы. А что если он делал это, потому как и сам был того же мнения о них.   3. Некоторые считают мои указания на их несостоятельность самодовольством, упрямством и высокомерием. Пусть я и останусь для таких людей самодовольным, упрямым, высокомерным (и черт их знает каким еще), но и они в этом случае тут же должны признать себя несостоятельными. А иначе не получается?

.doc

.doc

 

1.9.2.

2. Ложась спать, мы, чаще всего, даже не думаем, что можем не проснуться. А ведь это так иронично! Мы уходим в грезы, но не сразу, а вначале растворяясь в полном бессознательном. Чем не смерть? Мысль эта давно известна...   И вот я, почти уже засыпая, подумал - как комично: бояться смерти и ежедневно не думать даже, что сегодня - есть, а завтра - уже не то, что нет, но даже и мысли о завтра не успеть родиться... Но что если, точно так же, во Вселенной, в этом фантастичном Универсуме, мы существуем в более сложном измерении, нежели пространство-время (3+1). Возможно, где-то и когда-то (и даже еще как-то, как я просто не могу знать, в неком "-то", которое я не могу представить в своих 3+1) я точно так же засыпаю, чтобы умереть в 3+1, точно так же, не задумываясь и не боясь, что не проснусь. Что если этот Я, могучий и божественный, в своем (m+n)-ном измерении очнется вновь, чтобы дать жизнь в этом мире другому человеку... Но для бога рождение в новом дитя не есть рождение. Это лишь отражение его величественной сути...   ...может, это и есть тот самый невозможный побег шарумянина со своего круглова здесь-и-сейчас-сознания...

.doc

.doc

 

2.4.7.

Прямой линк на последнюю работу http://www.deviantart.com/deviation/60896656/   (так и провел выходные гыгыгыгы)

.doc

.doc

 

2.2.13.

Гигантская и неохватываемая телом мысль. Столь большая, что, кажется, ее видно внутри меня - тонкой коженной оболчки - каждому, кто взглянет мне в глаза. Бессильное желание одного и того же... Единственно, лишь творчество сильнее его - светлое, удушливое вылуживание из себя своего же мира...

.doc

.doc

×